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湖南郴州發(fā)現(xiàn)墓塔林 有罕見(jiàn)雙子七級(jí)浮屠受后人景仰

2019-12-19 15:20:39來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

湖南郴州龍巖古寺七層雙子墓塔?!⌒熘拘邸z龍巖古寺墓塔林。 徐志雄 攝龍巖寺住持(右)向文史專家介紹雙子墓塔?!⌒熘拘?攝我們目前發(fā)

湖南郴州龍巖古寺七層雙子墓塔?!⌒熘拘邸z

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龍巖古寺墓塔林。 徐志雄 攝

龍巖古寺墓塔林。 徐志雄 攝

龍巖寺住持(右)向文史專家介紹雙子墓塔。 徐志雄 攝

龍巖寺住持(右)向文史專家介紹雙子墓塔?!⌒熘拘?攝

“我們目前發(fā)現(xiàn)的古墓塔有36座,分布在寺廟周圍的山林之中,其中有13座已經(jīng)經(jīng)過(guò)了專家鑒定。”11月8日,湖南郴州蘇仙區(qū)龍巖古寺住持釋禮春師傅向記者介紹,該寺發(fā)現(xiàn)的墓塔林中,還有一座極為罕見(jiàn)的雙子七層墓塔。

墓塔是古代佛教信徒往生之后,為埋葬遺體或舍利建造的塔。郴州龍巖寺是一座隱匿在深山叢林中,且鮮為人知的800年古寺。在釋禮春師傅的指引下,記者一行在寺廟周圍的山林中找到多座古墓塔,它們層級(jí)不一,有的墓塔上還鐫刻著文字圖案。

郴州市歷史文化名城保護(hù)辦專家召集人張式成介紹,墓塔的層級(jí)越高,表示僧人的修為以及學(xué)問(wèn)越深。“龍巖寺發(fā)現(xiàn)的雙子墓塔,均有七層之高,在佛教中意為七級(jí)浮屠,說(shuō)明里面存放的是兩位高僧大德圓寂之后的舍利,受后人景仰。”

釋禮春師傅告訴記者,多年前他來(lái)到龍巖寺時(shí),這里還是一片荒山,寺廟也只剩一些廢墟,連進(jìn)山的路都是山下四位老施主用柴刀幫他砍出來(lái)的。幾年前龍巖寺要舉行法會(huì),施主們?cè)趲椭韴?chǎng)地時(shí),不慎引發(fā)山火,雖然燃盡了山里的茅草,但是卻因禍得福,寺廟周邊的墓塔林得以重見(jiàn)天日,向后人展示佛教文化的歷史淵源。

據(jù)考證,龍巖寺的七層雙子墓塔是佛教曹洞宗古爽派傳人福歸老大和尚和萬(wàn)靈大和尚的舍利存放處,占地約20余平方米,兩座塔形制相同,高約5米,由丹霞石砌成,并雕刻了精美的圖案以及一些吉祥的言語(yǔ),外有墓墻包圍。墓塔后墻鑲嵌的漢白玉主碑上額刻有“衣缽流芳”四字,兩側(cè)墓碑則分別記載了兩位高僧大德的生平事跡。

“這片墓塔林能夠保存下來(lái),得益于釋禮春師傅的發(fā)現(xiàn)和守護(hù)。”張式成說(shuō),由于地處深山老林,在釋禮春師傅來(lái)到龍巖寺之前,龍巖寺的香火已經(jīng)斷了很久,是他一點(diǎn)一點(diǎn)把廢墟中的龍巖寺修復(fù)好,并且將發(fā)現(xiàn)的墓塔林保護(hù)起來(lái),一座座進(jìn)行修葺。

“龍巖寺可以說(shuō)是湖南宗教文化傳播的一個(gè)見(jiàn)證地。”張式成表示,佛教禪宗南宗在湖南以南岳衡山為中心,逐漸南移傳播到郴州和江西省,再傳播到福建省,輻射影響了日本、韓國(guó)及東南亞地區(qū)。(記者 徐志雄)

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