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中國(guó)象棋被印度申遺了6次 聯(lián)合國(guó):漢字認(rèn)識(shí)不?

2020-12-18 15:57:00來(lái)源:觀察者網(wǎng)

近日,一則匪夷所思的新聞引爆了中國(guó)象棋界——印度向聯(lián)合國(guó)申遺中國(guó)象棋!你沒(méi)看錯(cuò),印度在申遺中國(guó)象棋,而且已經(jīng)申請(qǐng)了6次,雖然次次都被

近日,一則匪夷所思的新聞引爆了中國(guó)象棋界——印度向聯(lián)合國(guó)申遺中國(guó)象棋!

你沒(méi)看錯(cuò),印度在申遺中國(guó)象棋,而且已經(jīng)申請(qǐng)了6次,雖然次次都被駁回。聯(lián)合國(guó)反對(duì)的理由很簡(jiǎn)單:“漢字認(rèn)識(shí)不?”

的確,中國(guó)象棋上面的兵種可都是用中國(guó)漢字注明的。印度為何敢公然覬覦?他們也有他們的歪理:中國(guó)象棋里有象,而大象起源于印度,所以中國(guó)象棋也是印度來(lái)的……

把“中國(guó)象棋”據(jù)為己有,印度煞費(fèi)苦心

為了證明中國(guó)象棋是“舶來(lái)品”,印度拋出了兩條看似合理的“鐵證”。

其一是“波斯象棋起源于印度,中國(guó)絲綢之路將其帶回,然后發(fā)展成了中國(guó)象棋”。

就目前確定的歷史,六世紀(jì)的時(shí)候,印度人帶著恰圖蘭卡(印度象棋,已基本絕跡)傳播到波斯帝國(guó),并且演化出了波斯象棋。再加上中國(guó)古代的絲綢之路的影響,所以印度人理所當(dāng)然覺(jué)得,中國(guó)象棋是向西域的波斯象棋學(xué)習(xí)后改進(jìn)的。

第二條就是說(shuō)中國(guó)古代沒(méi)有大象,而象棋原始名稱叫做“象戲”,沒(méi)有大象,中國(guó)象棋就是無(wú)根之萍,站不住腳,所以它就是“舶來(lái)品”,只不過(guò)在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大了而已。

象棋特級(jí)大師:印度的思維太搞笑

對(duì)于印度拋出的“鐵證”,記者采訪了江蘇省著名的象棋特級(jí)大師王斌。作為2003年就晉升為特級(jí)大師的著名棋手,王斌近些年一直致力于在東南亞推廣中國(guó)象棋。

針對(duì)絲綢之路帶回“中國(guó)象棋”的說(shuō)法,王斌覺(jué)得太想當(dāng)然。王斌告訴記者,雖然他并非搞中國(guó)象棋歷史研究,但作為業(yè)內(nèi)人士他對(duì)中國(guó)象棋的歷史還是有所了解的。

王斌表示:“我知道戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,關(guān)于象棋的記載就有存在。”果然,記者通過(guò)文獻(xiàn)搜索發(fā)現(xiàn)在《楚辭·招魂》中就記載過(guò)中國(guó)象棋的雛形:“菎蔽象棊,有六簙些。”

東漢文學(xué)家王逸注針對(duì)《楚辭》所寫的注本《楚辭章句》中也有:“言宴樂(lè)既畢,乃設(shè)六簙,以菎蔽作箸,象牙為棊,麗而且好也。”這里的六簙戲就是中國(guó)象棋的雛形。

王斌告訴記者:“目前的中國(guó)象棋基本定型于北宋,因?yàn)槠遄又械?lsquo;炮’基本在那個(gè)時(shí)候才有。不過(guò)肯定不是唐宋時(shí)期才誕生,沒(méi)有前期千余年的積累,北宋不可能突然就誕生了規(guī)則成熟的中國(guó)象棋。”

至于印度提出的中國(guó)古代沒(méi)有大象,因此就不可能創(chuàng)造出象棋,其實(shí)更加站不住腳。因?yàn)樵谖鲿x的《帝王世紀(jì)》中有過(guò)記載,“舜死蒼梧下,群象常為之耕”,也就是說(shuō),夏商之前,中國(guó)早就有大象分布。

此外,王斌表示:“三國(guó)時(shí)期‘曹沖稱象’的故事大家都知道吧,那可是上過(guò)小學(xué)課文的。雖說(shuō)曹沖到底稱沒(méi)稱還存在爭(zhēng)議,但《三國(guó)志》中可是明確記載了孫權(quán)向曹操贈(zèng)送了大象的事。由此可見(jiàn),中國(guó)古代是有大象的,以這個(gè)理由認(rèn)為中國(guó)象棋是‘舶來(lái)品’站不住腳。”

印度不傻,在下好大“一盤棋”

自打印度北部城市根瑙杰挖掘出了古印度象棋“恰圖蘭卡”的古跡,印度人發(fā)現(xiàn)“恰圖蘭卡”的棋子和走法與國(guó)際象棋和中國(guó)象棋都有相似之處,因此他們就認(rèn)為世界上的象棋都起源于印度。

如果印度拿“恰圖蘭卡”申請(qǐng)非遺應(yīng)該問(wèn)題大不,但他們?yōu)槭裁粗y而上,非要把中國(guó)象棋也變成其“私產(chǎn)”呢?

其實(shí)現(xiàn)在印度人自己下的主要也是國(guó)際象棋和中國(guó)象棋,“恰圖蘭卡”已經(jīng)基本絕跡了。申請(qǐng)這樣一個(gè)幾乎消失的“恰圖蘭卡”成為“非遺”,對(duì)印度來(lái)說(shuō)意義不大。

不過(guò)如果通過(guò)申遺,把中國(guó)象棋納為己有,那么意義就不同了,一是中國(guó)象棋的人口眾多影響力巨大,還有就是搞定了中國(guó)象棋,下一步才可能突破國(guó)際象棋進(jìn)而到整個(gè)象棋棋類。一旦把世界各國(guó)的象棋都定義成印度象棋的后裔,將帶來(lái)難以估量的文化影響力。

王斌表示:“印度拿中國(guó)象棋做文章,其實(shí)是下了一盤很大的棋。他們也知道申遺中國(guó)象棋肯定通不過(guò),畢竟棋子上面的漢字是無(wú)法繞開(kāi)的。因此,印度申遺中國(guó)象棋更想向世界傳達(dá)的還是象棋印度起源論。”

“即便申遺被拒絕了,印度也占了先機(jī),別人想申請(qǐng)象棋的相關(guān)非遺必然就繞不開(kāi)印度了。就像下棋一樣,對(duì)手一步看似毫無(wú)意義甚至荒誕的招法, 往往背后卻藏著深遠(yuǎn)的想法。”

關(guān)鍵詞: 中國(guó)象棋 印度 申遺

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